¿Y este Señor se dice Socialista? ¿y este Señor, condenado por atentar contra el honor de un funcionario, sigue siendo Alcalde? ¿Hasta cuando el PSOE apoyará a Señores como éste porque ganan elecciones? Prefiero perder una Alcaldía a mantener en un Ayuntamiento a semejante “socialista”.
Si, estoy hablando de don Miguel Ángel Gallardo, Alcalde “Socialista” de Villanueva de la Serena, provincia de Badajoz, Extremadura, España.
Este “socialista”, que ya dio muestras de su “generosidad”, su” buen hacer democrático” y su educación, ahora salta de nuevo al terreno de juego mediático con otra jugada de fanático del área chica. Ahora, el “sociolisto”, palabro muy parecido a socialista, aunque de significado muy distinto, resulta que siendo Alcalde y habiendo jurado defender y hacer cumplir la Constitución y el ordenamiento jurídico, se ha olvidado. No se acuerda.
La historia es del TBO. Su Esposa tiene una pequeña parcela, parece ser que heredada, en las inmediaciones del pantano de Orellana.
La buena Señora decide hacerse una casita junto al pantano y hasta aquí todo parece normal.
Lo anormal es lo siguiente:
La Ley de conservación de la naturaleza y de los espacios protegidos de Extremadura.
La Ley del suelo y ordenación territorial de Extremadura.
La Ley de aguas.
Prohíben construir en el pantano, además el pantano es suelo no urbanizable protegido y todo este entorno es a saber:
Z.I.R. Zona de Interés Regional.
Z.E.P.A. Zona Especial de Protección de Aves
L. I. C. Lugar de Importancia Comunitaria
Humedal de Importancia Internacional. Espacio protegido Red Natura 2000.
Bien, pues en este entorno, la señora esposa del Alcalde cierra la finca con un vallado “no permitido” o “ilegal”, realiza una excavación y prepara una solera para encima montar una casa prefabricada de 144 m2 .
El SEPRONA, vamos la Guardia Civil, asegura que habló con el Alcalde los días 6 y 7 de octubre. El 14 del mismo mes lo denuncian, el 21 de noviembre es la Confederación Hidrográfica del Guadiana quien lo denuncia.
Las denuncias son: Por movimientos de tierras, por fosa séptica construida y por vivienda.
Argumentos del Señor Alcalde.
“ A mi no me ha comunicado nada el Seprona”
“Mi mujer no es la única persona que tiene una vivienda allí”
“Yo creía que se podía construir”
“La vivienda es prefabricada, dudo que sea delito”
En el entorno del pantano, uno de los más grandes de Europa, existen unas 400 viviendas, algunas ilegales. Parece ser, según las malas lenguas que estas casas son de algún Alcalde de la Zona y de algún Jefecillo de la Junta.
Pues bien, ya que saltó la liebre, que intervenga la fiscalía, ya que parece ser que la Junta, los Ayuntamientos, la Confederación Hidrográfica están haciendo dejación de funciones.
Señor Gallardo, si tiene usted una pizca de vergüenza, dimita como Alcalde, porque usted no vale, usted desconoce una legislación que por su cargo debería de al menos resultarle conocida. ¿Qué pasa en su Ayuntamiento? ¿Cada cual construye donde le da la gana?
Dimita usted por caradura por que no creo que desconozca la legislación, usted sabe y conoce perfectamente la protección de la zona, pero claro usted es “Alcalde” y ¿por qué no va a tener su mujer su casita allí si tiene ese capricho?
Y a la Junta de Extremadura recordarle que el movimiento se demuestra andando, y si hay casas ilegales, se derriban, se retiran los escombros, y se recupera el entorno, que eso da trabajo, aunque sea un mes. Trabajo que pagarán los dueños de las casas ilegales.
Y los Alcaldes de la zona, los responsables de la Junta y de la Confederación que han permitido esa ilegalidad que respondan de su dejación, de su pasividad.
Me avergüenza que personas así se llamen Socialistas. Regeneración, hace falta una buena limpia, abrir puertas y ventanas que entre el aire, ventilación mucha ventilación.
¡¡¡ Pandilla SOCIOS-LISTOS!!!
Sed buenos y pecad mucho
NADA DEL HOMBRE ME ES AJENO, NADA EXTRAÑO, ENTIENDO QUE SOMOS UNO, EL “SER HUMANO”, LO DEMÁS ES ACCESORIO. AQUÍ HABRÁ POLÍTICA, CIENCIAS, LITERATURA , CINE , OPINIONES, DESEOS Y VERSOS. SED BIENVENIDOS, SED ATREVIDOS, PERO POR FAVOR, MOSTRAROS, NO OCULTEIS NI QUIENES SOIS NI QUE PRETENDEIS. NO HABRÁ CENSURAS, PERO TAMPOCO INSULTOS. ¡SED BUENOS Y PECAD MUCHO!
viernes, 6 de febrero de 2009
jueves, 29 de enero de 2009
Mística
Dómine Dóminus noster, ¡quan admirábile est nomen tuum in univérsa terra!
(Señor, Dios nuestro, ¡cuán glorioso es tu nombre en toda la tierra!)
Una buena amiga, conocedora de mis gustos por el sufismo, me ha dejado un libro de poemas de Yalal ad-Din Muhammad Balji ( Rumi, ), (1207-1273).
He leído algunos y me ha podido la tentación. No he podido evitarlo.
Rumi o San Juan de la Cruz. Cualquiera de los dos, ambos son maravillosos.
Y como para muestra solo es necesario un botón aquí dejo cuatro poemitas, dos y dos y juzguen ustedes.
Creo que no es necesario aclarar la frase introductoria.
Yalal ad-Din Muhammad Balji ( Rumi, )
--------------------------------
Un día nuestras almas serán una
Y nuestra unión será eterna.
Sé que todo lo que te doy
Vuelve a mí.
Así que te doy mi vida
Seguro de que tú
Vendrás a mí.
¿Porqué pues, has llagado
A queste corazón, no le sanaste?
Y pues me le has robado,
¿por qué así lo dejaste,
Y no tomas el robo que robaste?
------------------------------------
(Señor, Dios nuestro, ¡cuán glorioso es tu nombre en toda la tierra!)
Una buena amiga, conocedora de mis gustos por el sufismo, me ha dejado un libro de poemas de Yalal ad-Din Muhammad Balji ( Rumi, ), (1207-1273).
He leído algunos y me ha podido la tentación. No he podido evitarlo.
Rumi o San Juan de la Cruz. Cualquiera de los dos, ambos son maravillosos.
Y como para muestra solo es necesario un botón aquí dejo cuatro poemitas, dos y dos y juzguen ustedes.
Creo que no es necesario aclarar la frase introductoria.
Yalal ad-Din Muhammad Balji ( Rumi, )
Sin tan siquiera mirar
Lo veo todo en mi interior.
¿Para qué he de usar mi vista
Si puedo ver el mundo entero
Con los ojos del amor?
Lo veo todo en mi interior.
¿Para qué he de usar mi vista
Si puedo ver el mundo entero
Con los ojos del amor?
--------------------------------
Un día nuestras almas serán una
Y nuestra unión será eterna.
Sé que todo lo que te doy
Vuelve a mí.
Así que te doy mi vida
Seguro de que tú
Vendrás a mí.
San Juan de la Cruz
¿Porqué pues, has llagado
A queste corazón, no le sanaste?
Y pues me le has robado,
¿por qué así lo dejaste,
Y no tomas el robo que robaste?
------------------------------------
Apaga mis enojos,
pues ninguno basta a deshacellos,
y veánte mis ojos,
pues eres lumbre de ellos,
y sólo para ti quiero tenellos.
y veánte mis ojos,
pues eres lumbre de ellos,
y sólo para ti quiero tenellos.
domingo, 25 de enero de 2009
La última Lección
No se preocupen ustedes, es solamente un título. Ni yo soy profesor, ni intento sentar cátedra.
Pero, algunos recordarán estos textos y dibujos de su tierna niñez, de cuando la realidad era como la Tv, en blanco y negro. Los más jóvenes y jóvenas se reirán, no abiertamente, pero se reirán, y pensarán, ¡pero que viejos son!, nosotros pensaremos eso de ¡pero hemos llegado!
El título viene a colación porque era la última lección de la enciclopedia, al menos de esta, de la FARO, editada en Plasencia. Otro día comentaremos de la Dalmau y de algún que otro texto de la época. Hoy no haremos comentarios, sólo esta breve introducción, las opiniones se las dejo a ustedes. Espero que se vean bien clarito los textos, me costó subirlo por eso de la resolución.






Pero, algunos recordarán estos textos y dibujos de su tierna niñez, de cuando la realidad era como la Tv, en blanco y negro. Los más jóvenes y jóvenas se reirán, no abiertamente, pero se reirán, y pensarán, ¡pero que viejos son!, nosotros pensaremos eso de ¡pero hemos llegado!
El título viene a colación porque era la última lección de la enciclopedia, al menos de esta, de la FARO, editada en Plasencia. Otro día comentaremos de la Dalmau y de algún que otro texto de la época. Hoy no haremos comentarios, sólo esta breve introducción, las opiniones se las dejo a ustedes. Espero que se vean bien clarito los textos, me costó subirlo por eso de la resolución.
miércoles, 21 de enero de 2009
FREEGANS
FREEGAN
Se denomina freegan a gente que emplea estrategias alternativas para vivir, basadas en un uso limitado de la economía convencional, y en reducir al máximo el consumo de recursos. Abogan por la vida en comunidad, la generosidad, la conciencia social, la libertad, la cooperación y el compartir en oposición a la sociedad basada en el materialismo, la apatía social, la competición, la conformidad y la codicia. El Freeganismo es un movimiento de boicot total a un sistema económico actual que propicia el beneficio de unos pocos frente a las mejoras comunitarias.
Dicho así no nos enteramos que o quienes son. Pero si decimos que son personas que recogen los productos en buen estado que supermercados, restaurantes y particulares tiramos a la basura, el tema empieza a clarificarse.
Según la noticia publicada el pasado lunes por el diario Hoy, los 150 supermercados de una cadena francesa, generan al año 56.000 toneladas/año sólo de residuos perecederos, de comida, con los que se podrían alimentar 110.000 personas (unas 30.000 familias).
Mas o menos siguiendo esa media a Badajoz nos corresponderían unas 750 Tm/año sólo con dos de esos supermercados franceses, después habría que sumar los 8 o 10 nacionales y los otros 8 o 10 regionales/provinciales, sin contar las pequeñas tiendas de barrio.
A bulto nos vamos como poco a 2000 Tm año, que vienen a ser unos 5.500k/día.
De toda esta comida que se tira, solamente una pequeñísima parte, la correspondiente a los pequeños supermercados y tiendas de barrio se puede recuperar del cubo de la basura, el resto se destruye.
Cualquiera que se de una vuelta por no importa que ciudad verá en estos aciagos días a muchas, demasiadas, personas rebuscando algo que comer en los contenedores de basuras.
La inmensa mayoría de estos modernos rebuscadores no lo hacen por seguir ningún movimiento alternativo o por ir contra el sistema, lo hacen por pura y simple necesidad, lo hacen por HAMBRE, y los demás ni los miramos, pasamos a su lado y ni tan siquiera los vemos mientras ellos rebuscan entre basuras su sustento.
Aun recuerdo de mi niñez oír hablar a los mayores de ir al rebusco, de ir por los campos a espigar, a recoger las patatas, los tomates, las habas que se quedaban en los campos tras su cosecha, pero aquella era otra hambre, otra necesidad, la de ahora es pura y llanamente vergüenza, vergüenza de que los comedores sociales de las monjas no tengan suficiente para alimentar tanta boca, vergüenza de que el Banco de Alimentos se quede vacío antes siquiera de llenarse, vergüenza de que el negocio prime sobre la más básica caridad, tan cristianos todos, tan buenas personas todos. Todas las confesiones dicen: “da de comer al hambriento”, la verdadera fe que impera dice: “si no se vende se destruye y que les den”
¿Tanto les supone a estas firmas comerciales, no ya repartir, sino dejar que las organizaciones dedicadas a ello, las monjas, el Centro Hermano, Cruz Roja, Cáritas, el Banco de Alimentos… retiren esos alimentos que se van a destruir? ¿Cuántas familias que no van a comprar, porque no pueden, podrían comer decentemente a diario?
No, no lo entiendo. Si no lo quieren, si no lo van a vender. ¿Cuál es el problema? ¿Por qué esta política? Si hasta tendrían publicidad gratis, sería primera plana y cabecera de telediarios amén del boca a boca. ¿Entonces…?
Todos dicen que tenemos que aprovechar esta crisis para cambiar muchas cosas, empecemos por lo más sencillo, básicamente por humanizarnos.
Se denomina freegan a gente que emplea estrategias alternativas para vivir, basadas en un uso limitado de la economía convencional, y en reducir al máximo el consumo de recursos. Abogan por la vida en comunidad, la generosidad, la conciencia social, la libertad, la cooperación y el compartir en oposición a la sociedad basada en el materialismo, la apatía social, la competición, la conformidad y la codicia. El Freeganismo es un movimiento de boicot total a un sistema económico actual que propicia el beneficio de unos pocos frente a las mejoras comunitarias.
Dicho así no nos enteramos que o quienes son. Pero si decimos que son personas que recogen los productos en buen estado que supermercados, restaurantes y particulares tiramos a la basura, el tema empieza a clarificarse.
Según la noticia publicada el pasado lunes por el diario Hoy, los 150 supermercados de una cadena francesa, generan al año 56.000 toneladas/año sólo de residuos perecederos, de comida, con los que se podrían alimentar 110.000 personas (unas 30.000 familias).
Mas o menos siguiendo esa media a Badajoz nos corresponderían unas 750 Tm/año sólo con dos de esos supermercados franceses, después habría que sumar los 8 o 10 nacionales y los otros 8 o 10 regionales/provinciales, sin contar las pequeñas tiendas de barrio.
A bulto nos vamos como poco a 2000 Tm año, que vienen a ser unos 5.500k/día.
De toda esta comida que se tira, solamente una pequeñísima parte, la correspondiente a los pequeños supermercados y tiendas de barrio se puede recuperar del cubo de la basura, el resto se destruye.
Cualquiera que se de una vuelta por no importa que ciudad verá en estos aciagos días a muchas, demasiadas, personas rebuscando algo que comer en los contenedores de basuras.
La inmensa mayoría de estos modernos rebuscadores no lo hacen por seguir ningún movimiento alternativo o por ir contra el sistema, lo hacen por pura y simple necesidad, lo hacen por HAMBRE, y los demás ni los miramos, pasamos a su lado y ni tan siquiera los vemos mientras ellos rebuscan entre basuras su sustento.
Aun recuerdo de mi niñez oír hablar a los mayores de ir al rebusco, de ir por los campos a espigar, a recoger las patatas, los tomates, las habas que se quedaban en los campos tras su cosecha, pero aquella era otra hambre, otra necesidad, la de ahora es pura y llanamente vergüenza, vergüenza de que los comedores sociales de las monjas no tengan suficiente para alimentar tanta boca, vergüenza de que el Banco de Alimentos se quede vacío antes siquiera de llenarse, vergüenza de que el negocio prime sobre la más básica caridad, tan cristianos todos, tan buenas personas todos. Todas las confesiones dicen: “da de comer al hambriento”, la verdadera fe que impera dice: “si no se vende se destruye y que les den”
¿Tanto les supone a estas firmas comerciales, no ya repartir, sino dejar que las organizaciones dedicadas a ello, las monjas, el Centro Hermano, Cruz Roja, Cáritas, el Banco de Alimentos… retiren esos alimentos que se van a destruir? ¿Cuántas familias que no van a comprar, porque no pueden, podrían comer decentemente a diario?
No, no lo entiendo. Si no lo quieren, si no lo van a vender. ¿Cuál es el problema? ¿Por qué esta política? Si hasta tendrían publicidad gratis, sería primera plana y cabecera de telediarios amén del boca a boca. ¿Entonces…?
Todos dicen que tenemos que aprovechar esta crisis para cambiar muchas cosas, empecemos por lo más sencillo, básicamente por humanizarnos.
miércoles, 14 de enero de 2009
Tarde Torera
Hoy estoy taurino, con perdón, van a se dos temas dos, dos hermosos astados, aquí no hay sobreros. La faena la vamos a plantear sin picadores y sin banderillas, no es cuestión de ensañarse y que nos den un aviso.
La primera faena es una larga cambiada, toreo de capote, desde los medios y citando de lejos, con el toro entero. El morlaco en cuestión es municipal y de querencias fijas. Hace unos meses nuestro querido Ayuntamiento sacó a subasta los terrenos del antiguo ferial, de la faena pretendía sacar los cuartos necesarios para el presupuesto de año que recién empezamos.
La faena fue deslucida, los ayudantes no estuvieron a la altura a pesar de que la tarde era soleada. El zaino fue devuelto a los corrales por falto de fuerza, avieso y poca envestida. Vamos que no vendieron ni para comprar pipas, o para los caramelos que faltaron en la Cabalgata de Reyes.
La faena fue deslucida, los ayudantes no estuvieron a la altura a pesar de que la tarde era soleada. El zaino fue devuelto a los corrales por falto de fuerza, avieso y poca envestida. Vamos que no vendieron ni para comprar pipas, o para los caramelos que faltaron en la Cabalgata de Reyes.

De nuevo nuestro querido Ayuntamiento pretende vestirse de luces, chaquetilla corta y taleguilla ceñida, marcando el paquete de las pilas de las luces, la faena ahora es con un torito más pequeño, vamos un eral, los antiguos terrenos de IFEBA, de donde pretende sacar petróleo, y como mucho sacará otro pitonazo. El espada seleccionado dijo que en Badajoz aun hay demanda de pisos libres, y en los terrenos se pueden levantar 4 bloques de cuatro alturas. Hoy, Martes 13 de Enero, el representante de las Agencias de la Propiedad Inmobiliaria (API) de Badajoz dice que sólo en Badajoz Capital hay más de 5000 pisos en venta, el Director de Márquetin de la Agencia Serrano declara que existe sobreoferta por que no había una demanda real, que el mercado está saturado y que habrá que vender para volver a construir. Me da que estos toreros no llegan ni a maletillas y claro en los tendidos, bronca.

Segunda faena, de muleta, en el centro del albero y con la izquierda. Llegó, llegó la campaña y la protesta. Elegante, suave, comedida, no podía ser menos. El astado en esta ocasión es bragado, astifino y de querencia a las tablas. El autobús, hablo del autobús ese que en un costado pone: “Probablemente Dios no existe, así que deja de preocuparte y disfruta de la vida”.
Sabía que la campaña se estaba haciendo en Londres, era cuestión de tiempo que saltase al continente. Monseñor Santiago García Aracil, Arzobispo de Mérida Badajoz, considera exagerada la campaña Barcelonesa pagada por Asociaciones de Ateos, que cae en la falta de educación, pues con la invitación a ser felices se llama amargados a los cristianos.
¡Que desilusión! Me esperaba una defensa como dios manda de la fe o sencillamente la indiferencia y me encuentro… No sé Monseñor, usted sabe de esas cosas más que yo y si ha opinado así lo hace con causa, es decir, que muchos cristianos le han comentado o usted deducido por sus actos que se sienten amargados.
¡Que desilusión! Me esperaba una defensa como dios manda de la fe o sencillamente la indiferencia y me encuentro… No sé Monseñor, usted sabe de esas cosas más que yo y si ha opinado así lo hace con causa, es decir, que muchos cristianos le han comentado o usted deducido por sus actos que se sienten amargados.
Espero disculpe y perdone a este pobre pecador irredento pero... ese problema es de ustedes, soluciónenlo ustedes, no acusen a los demás, cada cual soporte su cruz.
Los descreídos, los ateos, los gnósticos, los anticlericales y los bichos raros no nos sentimos amargados por la abundancia de símbolos, campañas, manifestaciones y demás parafernalia creyente sea de una u otra fe y que por la misma razón que usted esgrime debería influirnos.
Este toro de buena planta y aspecto bravío ha resultado cabestro
Sed Buenos y Pecad Mucho.
Este toro de buena planta y aspecto bravío ha resultado cabestro
Sed Buenos y Pecad Mucho.
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